主題：同仁堂:百年老店風(fēng)雨滄桑

提案促"富春山居圖"團(tuán)圓一個(gè)企業(yè)成功地做了340年，其漫長的歷史甚至超過了美國的歷史，340年從未間斷，而且越做越好、越做越大，這在世界上堪稱奇跡。這就是中國的國寶同仁堂。
   
   著名作家邊東子繼《北京飯店傳奇》之后，最近又推出力作《國寶·同仁堂》一書，用36萬字的洋洋篇幅，詳盡記敘了同仁堂340年的滄桑與輝煌。2月25日，《國寶·同仁堂》的新書發(fā)布會(huì)在同仁堂集團(tuán)公司會(huì)議室舉行，作者邊東子及同仁堂的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)出席了新書發(fā)布儀式并講話。
   金字招牌的鑄成
   
   翻開《國寶·同仁堂》，我們驚奇地發(fā)現(xiàn)，同仁堂經(jīng)營藥材的歷史，竟然能追尋到遙遠(yuǎn)的586年前。
   
   明成祖朱棣打敗了他的親侄子明惠帝后，為了鞏固自己的基業(yè)，抵御外族襲擾，決定將首都北遷。當(dāng)時(shí)北京城內(nèi)人煙稀少、市井蕭條，明成祖下令大規(guī)模擴(kuò)建北京城，造宮殿、擴(kuò)城池、整河道，為此征二十三萬工匠、上百萬民工及大量士兵，工程一直持續(xù)了18年之久。一時(shí)間北京人口劇增，造成了缺醫(yī)少藥的困局。為此，朝廷特意將一些名醫(yī)遷進(jìn)北京，一些有本領(lǐng)、有膽識(shí)的民間醫(yī)生也借機(jī)來此發(fā)展。樂家的祖先也就在這時(shí)候從南方來到京城。這是明永樂十九年。那時(shí)樂家是鈴醫(yī)，也就是搖著鈴鐺走街串巷的游醫(yī)。
   
   1669年，即清康熙八年，當(dāng)時(shí)已經(jīng)在皇家太醫(yī)院任職的樂氏醫(yī)家第四代樂顯揚(yáng)，覺得樂家已經(jīng)有了一份基業(yè)，也有了相當(dāng)?shù)拿?，以后還要發(fā)展，要立一個(gè)堂名：“‘同仁’二字可命堂名，吾愛其公而雅，須志之?！辈⑶覔]毫寫下了“同仁堂”三個(gè)字。并提出“可以養(yǎng)生，可以濟(jì)世者，唯醫(yī)藥為最”。從此，同修仁德，濟(jì)世養(yǎng)生成了同仁堂的“堂訓(xùn)”。
   
   1702年，樂顯揚(yáng)之子樂鳳鳴在前門外大柵欄路南開設(shè)了同仁堂藥鋪，并于4年后完成了《樂氏世代祖?zhèn)魍枭⒏嗟は铝吓浞健返木幹?，該書中除了收載了歷代宮廷秘方、名醫(yī)良方、家傳秘方、民間驗(yàn)方363首外，他還在序言中提出了那句著名的“炮制雖繁，必不敢省人工；品味雖貴，必不敢減物力”的千古一諾。此后，同仁堂一直用這兩個(gè)“必不敢”來嚴(yán)格選方、用藥、配比和工藝規(guī)范，并堅(jiān)持只有藥材好，藥才會(huì)好的制藥理念，使得同仁堂在300多年中一直保持著良好的信譽(yù)。同仁堂供奉御藥歷時(shí)188年，歷經(jīng)清朝八代皇帝。
   
   同仁堂的發(fā)展離不開整個(gè)中國社會(huì)的歷史背景，從1669年到1949年的280年間的每一次興衰，都與中國歷史的跌宕起伏有著密切的聯(lián)系。但是無論環(huán)境好壞、企業(yè)興衰，樂家?guī)状艘恢眻?jiān)持質(zhì)量是同仁堂的生命，堅(jiān)持誠信地面對(duì)每一位顧客，堅(jiān)持善待每一位職工，堅(jiān)持在創(chuàng)新中求發(fā)展。
   
   1949年，同仁堂不到兩百人，只有三間門臉，到今天，60年的飛躍發(fā)展，成為有一萬多員工，十大公司，銷售收入過百億元，年利潤8億多元的大型國企。
   
   生動(dòng)而翔實(shí)的
   
   同仁堂發(fā)展史
   
   《國寶·同仁堂》的作者邊東子，是一位科學(xué)知識(shí)豐富，歷史功底深厚的作家，曾著有中關(guān)村數(shù)十名頂級(jí)科學(xué)家的傳記和北京飯店的百年史，所涉及的中外歷史、地理、科學(xué)、技術(shù)，幾乎無所不包。
   
   在為同仁堂立傳之初，邊東子與同仁堂的領(lǐng)導(dǎo)達(dá)成了一個(gè)共識(shí)，就是要以創(chuàng)新的理念來寫作此書?！安粌H要有史的準(zhǔn)確翔實(shí)，而且要有可讀性，要有文學(xué)色彩。其實(shí)在中國的傳統(tǒng)中，文史是不分家的，一部《史記》就有‘無韻離騷’的美譽(yù)。這部書按著這一要求作了些嘗試。當(dāng)然，這種嘗試是有原則的，就是不僅要做到‘大事不虛’，而且細(xì)節(jié)描寫上也要‘有根有據(jù)’。”邊東子說。
   
   因此，呈現(xiàn)在讀者面前的《國寶·同仁堂》有了一些更新鮮的故事。比如，過去認(rèn)為樂氏第六代樂禮，于乾隆七年(1742年)突然呈請(qǐng)“告退官藥”，也就是不再“供奉御藥”了。因此認(rèn)為樂禮經(jīng)營不善，造成了同仁堂的危機(jī)。然而，經(jīng)過邊東子對(duì)史料的研究，發(fā)現(xiàn)樂禮不僅不是經(jīng)營不善，而且是很有功勞的人物。正是他通過和碩親王的關(guān)系，取得了供奉御藥的資質(zhì)。他的所謂“告退官藥”，其實(shí)是一種以退為進(jìn)的謀略，是為了改善同仁堂的經(jīng)營環(huán)境。
   
   又如，過去寫同仁堂供奉御藥，主要是寫靠了皇權(quán)，同仁堂獲得了很大利益。邊東子根據(jù)歷史檔案，實(shí)事求是地指出，供奉御藥是要擔(dān)著很大風(fēng)險(xiǎn)的，因?yàn)榍宄y(tǒng)治者輕商抑商的思想根深蒂固，同仁堂的經(jīng)營者同樣也受到歧視。那時(shí)御藥房給朝廷的奏折中常有這樣的詞語“定行治罪，決不稍有寬待”，活像是對(duì)待欽點(diǎn)罪犯。
   
   由于邊東子披沙揀金的考據(jù)，發(fā)現(xiàn)了不少新的史料，在書中還增加了一些新的內(nèi)容，如曾經(jīng)為袁世凱稱帝效力，反對(duì)共和，晚年又由周恩來和潘漢年介紹，秘密加入中國共產(chǎn)黨，并且作出了重要貢獻(xiàn)的楊度和樂家的關(guān)系；樂氏家族中，有人在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中，不顧危險(xiǎn)，用藥品和軍用物資支援中國共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)，有的甚至冒著危險(xiǎn)，為地下黨保存經(jīng)費(fèi)、傳遞情報(bào)。
   
   邊東子表示，在創(chuàng)作中盡量采納可靠的、有定評(píng)的史料。但是對(duì)于言之有理，但尚缺乏可靠佐證的，也酌情收入，但同時(shí)說明“尚有待于史料的進(jìn)一步證明”。比如，樂平泉給御藥房上的折子中，稱同仁堂供奉御藥二百余年。這樣算來，同仁堂的歷史就不止340年了，但這是孤證，本著“孤證不取”的原則，因此并沒有把同仁堂的歷史前推，只是將這個(gè)線索留給讀者去思考，也希望讀者能夠幫助找到新的佐證。
   
   解密企業(yè)發(fā)展的人間正道
   
   同仁堂有著340年的歷史，世界上有多少企業(yè)能有這樣長的歷史？中國的“老字號(hào)”發(fā)展到今天，仍然朝氣蓬勃的，又有多少呢？為什么同仁堂能穿越歷史的風(fēng)塵，獨(dú)步古今？顯然，這是因?yàn)橥侍锰赜械奈幕巍?br />    
   樂顯揚(yáng)提出的“濟(jì)世養(yǎng)生，以醫(yī)藥為最”，而不是“發(fā)財(cái)致富，以醫(yī)藥為最”，就說明同仁堂創(chuàng)始之初，就認(rèn)為人的價(jià)值高于物的價(jià)值。300多年后，這個(gè)以人為本的基因不僅被傳承了下來，而且有了發(fā)揚(yáng)光大。
   
   而現(xiàn)在的同仁堂集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)提出了“四個(gè)善待”，即“善待社會(huì)，善待職工，善待投資者，善待合作伙伴”就是以人為本的精神的發(fā)展和體現(xiàn)。同仁堂集團(tuán)黨委副書記陸建國說：“對(duì)于同仁堂人來說，企業(yè)就是我們的眼睛和生命?！币虼?，在激烈的藥品市場競爭中，“給回扣”派“醫(yī)療代表”成風(fēng)?？墒峭侍脠?jiān)持不給回扣，不派“醫(yī)療代表”，凈化了社會(huì)環(huán)境。在抗擊非典時(shí)，寧可虧損也要堅(jiān)持供藥，并且不加價(jià)、不降低質(zhì)量。而當(dāng)社會(huì)上減員增效成風(fēng)時(shí)，同仁堂的領(lǐng)導(dǎo)卻提出“不讓一位員工下崗”。陸建國說：“我們是職工轉(zhuǎn)崗不下崗，妥善安置了兩千多名本來可能下崗的職工。以最小的社會(huì)成本，成功完成了從一個(gè)百年老店到一家老國企的轉(zhuǎn)制?！?br />    
   在歷時(shí)兩年多的采訪寫作中，邊東子感觸頗多，他說：“同仁堂發(fā)展到今天，能夠‘做長，做強(qiáng)，做大’，是同仁堂文化340年的繼承和發(fā)揚(yáng)光大。同仁堂的‘四個(gè)善待’和‘義利共生，以義為先’的經(jīng)營哲學(xué)及管理理論，揭示了同仁堂長盛不衰的奧秘，是企業(yè)發(fā)展壯大的人間正道，更是中華民族的驕傲?！?br />


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